France-évangélisation

Du côté France-Evangélisation, les choses continuent de bouger. Les églises de la francophonie qui sont entrain de repenser leurs projets de promotion de l'Evangile tireront profit de tout contact avec ce jeune mouvement.

• • Formation d'évangélistes (R2E)
  • Forum des évangélistes 2010
  • Eglise missionnelle
  • Pour être au courant, s'abonner à la lettre de nouvelles, ou au "Journal"

Une église sûre

Les églises ne sont pas à l'abri d'abus. Aussi, à l'avenir, de la formation sera faite pour éviter les abus. Encadrement et accueil, transports et soins doivent être organisés pour éviter toute ambiguïté (que faire pour ne pas être accusé à tort?) ainsi que tout passage à l'acte.

Sites F:

• violence envers les enfants, en général, COE
• Eglise catholique
• Lutter contre la pédophilie, repères pour les éducateurs (livre, présentation)
• Recherche Gooogle
  

Sites Ang:

• 10 Steps to prevent Child Abuse in Church
• Resources for sex abuse prevention
• Recherche Google

Site D:

• www.sichere-gemeinde.de

Fin de la théologie de la prospérité

Clint Rainey publie chez Slate.fr un regard sur la théologie de la prospérité. Même si vous n’êtes pas un adepte de cette théologie, il est intéressant de lire ce qu’un auteur, ayant un regard “du dehors” peut en dire. Classé dans la sous-rubrique “évangélisme” (Etats-Unis > religion > crise économique > théologie > Dieu > évangélisme), il répond à la question: Dieu et la Récession - Comment l'Evangile de la Prospérité survivra-t-il à la crise économique ?

Nous renvoyons à cet article qui n'est pas de type ecclésiologique, parce qu'il traite de la présence évangélique dans le monde.

Eglises établies: Facebook et Twitter

Twitter et Facebook sont utilisés de plus en plus par des églises (et dans les églises), ainsi que par des groupes juifs et musulmans. L'article de la page Internet du New York Times parle des craintes des uns et des autres, et aussi des efforts entrepris avec ces outils de communication. Les dérappages sont toujours possibles, mais font partie de la vie.

Les jeunes ne communiqueraient plus par mail, mais sur Facebook. Alors, même le Pape est sur FB. Des églises évangéliques affichent les commentaires Twitter du public pendant le message du culte. D'autres "tweetent" le message en direct, par bribes de 140 charactères. Voir Westwinds Community Church (leur site Internet vaut une visite).

J'attends des nouvelles de la première église francophone qui utliserait Twitter.

Merci à Henri Bacher de m'avoir rendu attentif à l'article du New York Times.

Hudson Taylor

En mission, Hudson Taylor (1832-1905) n'est plus un inconnu. Timothy Richard (1845-1919), un contemporain de H. Taylor, était tout aussi consacré et avait un ministère très étendu en Chine. Ces deux serviteurs de Dieu, tous deux engagés pour l'évangélisation, avaient néanmoins des principes de travail opposés. Hudson Taylor voulait que des hommes et des femmes soient sauvées et ne souhaitait pas consacrer du temps à l'établissement d'églises ou à de l'aide social. Timothy Richard a fondé des hôpitaux et des écoles. Il voulait que l'Evangile sauve les personnes, mais transforme aussi la société.

Cette question récente de l'engagement social du chrétien (appelé "missionnel" par les émergeants, divisait déjà il y a plus de cent ans. Pour un article en anglais, lire plus loin.

Journée internationale de la femme

Réduire le gouffre qui sépare la femme de l'homme.

Que dire de la situation des églises? Certaines hésitent (et les femmes aussi).

L'économie ne veut plus attendre. Le Forum Economique Mondial et Gloria Macapagal Arroyo, Présidente des Philippines, font appel à la communauté internationale. Des suggestions sont attendues pour savoir comment réduire ce gouffre entre les sexes. "Envoyez vos vidéos" (sur Youtube) est l'appel qui a été entendu.

Voir le blog du World Economic Forum

Countries that do not invest adequately in educating and empowering girls are undermining their competitive potential

Countries that do not invest adequately in educating and empowering girls are undermining their competitive potentia

Pasteur d'une rue

"Etre le pasteur secret dans sa rue". Connaître tout le monde, faire le bien, accueillir chez soi. C'est l'amour sans condition, l'engagement social et l'encouragement par la parole de Dieu.

 

Deux blogs nous font découvrir ce type de projet

• un "pasteur" à Berlin
• plus d'une dizaine de "pasteurs en GB

La résurrection et l'engagement du chrétien

N.T. Wright (Christianity Today)

Dans un article traitant de la résurrection, l’auteur argumente en théologien en faveur de la mission de l’église dans le monde. C’est à cause de la résurrection qu’il faut en finir avec cette schizophrénie séparant le salut des âmes du bien à faire dans le monde.

Heaven Is Not Our Home
The bodily resurrection is the good news of the gospel—and thus our social and political mandate.
N. T. Wright | 24 mars 2008

Lire à la page 3, sous l'intitulé: From Worship to Mission

Accueil de l'étranger

Un café bar qui est un lieu d'accueil pour étrangers qui veut faire connaître l'amour de Jésus et présenter son oeuvre de réconciliation.

Nous sommes à Hambourg (Allemagne) dans un "café" qui offre des possibilités d'intégration: cours de langue, conseils, formation professionnelle, concerts, rencontres culturelles facilitant l'intégration. Trois personnes engagées à mi-temps et de nombreux bénévoles font savoir à tout étranger qu'il est accueilli.

Le café bar international "Why Not?" s'appelle un "Diakoniecafé".

Le ministère glocal

« Il n’y a aucun pays du monde qui soit fermé à des chrétiens qui cherchent le bien de ce pays. »

L’église locale peut avoir un impact sur tout le globe terrestre. De là l’expression « glocal » ou le « ministère glocal de l’église ».
Bob Roberts envoie des membres de son église à œuvrer dans leur métier pour le bien des pays les plus fermés à l’Evangile.

Glocal Church Ministry
Bob Roberts has an idea that may change American congregations, if not the world.
Interview by Mark Galli