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31.05.2008

Facebook - ça sert à quoi?

Help!

Il semblerait que Facebook soit un outil de communication, et pas un truc qui fasse perdre du temps. Si toi, cher lecteur, tu es un utilisateur (m/f) enthousiaste de Facebook, pourquoi ne pas encouragé sous "commentaire" un quinqua découragé. Everybodu needs a friend.

Quel rapport avec l'église de demain?

Si cela se trouve, on sera un jour l'église dite la "First Evangelical Facebook Church".

30.05.2008

Fresh expressions - fonder des églises

  • Fonder de nouvelles églises (c'est à la mode en France, pas en Suisse romande)
  • Former des personnes pour un ministère de fondateur d'églises (Il y en a qui en font leur spécialité)

MAIS ce qui est intéressant, c'est de lire qu'en GB les Méthodistes et Anglicans font tout pour former des personnes en vue des oeuvres émergentes.

ET ICI, personne à ma connaissance ne s'y est encore mis en francophonie. 

 Explications, documents téléchargeables, all in English, of course...

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24.05.2008

Pourquoi parle-t-on ? L'oralité redécouverte

Faut-il écrire ou parler, où faire les deux ? Nous ne choisissons pas, mais pratiquons l’un et l’autre.

Parfois le prédicateur parle sans lire, parfois il lit lorsqu’il parle. Et pour celui qui écoute, la différence est de taille.

Le prédicateur qui lit son sermon, l’imprimera puis distribuera ses feuilles. Celui qui n’a rien écrit distribuera des cassettes (ou un CD).

La secrétaire de service transcrit fidèlement le puissant discours de son pasteur. Mais elle n’est pas du tout satisfaite du résultat. Il faudrait corriger ces longueurs et ces redondances, les interjections et les phrases incomplètes et les synonymes trop abondants. De plus, comment rendre sur papier le murmure et l’éclat de la voix, cette voix qui fait ses gammes qui tantôt se repose et calme la pensée, tantôt la pousse à courir.

En sociologie, l’oralité et l’écrit sont des sujets d’étude. Le chrétien qui parle d’un livre comme de la « Parole de Dieu » et non pas du « livre de Dieu » est concerné de près par ces questions.

Le magazine « Sciences Humaines » publie plusieurs textes :

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18.05.2008

Les plus de 20 ans - aux USA

Deux livres traitant des désillusions des plus de vingt ans sont passés en revue dans Christianity Today du mois d’avril.

Dear Disillusioned Generation - The 'failed experiment' called the church still looks better than the alternatives.


En résumé : si les plus de 20 ans sont déçus de l’église, il n’y a rien de mieux pour les aider à grandir en Christ.


16829096.jpgLife after Church: God's Call to Disillusioned Christians

Dear Church: Letters from a Disillusioned Generation2143350977.jpg

17.05.2008

16 à 29 ans - critique de l'église

896265995.jpgDavid Kinnaman, président du groupe Barna, a cumulé un volume de statistiques afin de comprendre les jeunes américains face à l'église. Que pensent les 16 à 29 ans?

unChristian: What a New Generation Really Thinks About Christianity... and Why it Matters

En vidéo: 

Et pour les googleurs: Kinnaman unchristian

16.05.2008

Génération 2030

Une équipe de jeunes chrétiens de la région de Vevey (Vaud, Suisse) vient de lancer un projet pour réunir les 20 à 30 ans, et ceci avec l'accord des pasteurs de la Riviera. Ils sont nombreux ceux de la génération 20-30 à ne plus fréquenter les groupes de jeunes ou les réunions d'églises.

Seraient-ils prêts à se retrouver entre eux, une fois par mois où plus si entente?

La prochaine activité s'annonce comme suit 

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15.05.2008

Oralité électronique et églises émergentes

Sous ce titre, Henri Bacher avait publié en avril une analyse que je viens de découvrir.

« Les évangéliques en particulier se donnent l’impression qu’ils s’adaptent en transposant les anciens contenus sur les nouveaux supports, sans en changer ni le contenu, ni la forme. On croit être à la page en mettant sa prédication sur vidéo et en la balançant sur Youtube, sans s’apercevoir qu’il n’y a qu’un 10% d’internautes qui se lancent à regarder une vidéo qui dépasse les dix minutes. »
Pour en savoir plus

14.05.2008

Lecture de la Bible - changements

«La mutation culturelle en cours aujourd’hui s’articule avec les changements dans les styles de communication.»
Jean Hassenforder introduit la réflexion de Henri Bacher intitulée:
«Les organisations diffuseurs de Bible aux prises avec l’oralité électronique».

De manière honnête et sans iconoclasme, H. Bacher répond à la question: «la lecture de la Bible a-t-elle encore un avenir?» par un développement qui doit être entendu. Mieux encore: qui peut contribuer à une mise en route de nouveaux projets.
A méditer

13.05.2008

Forum "Témoins" - Eglise en transformation

Le 4 octobre prochain, l'association Témoins nous invite au « forum 104 » (104 rue de Vaugirard) pour une journée de travail sur le thème «l’Eglise en transformation : à questions nouvelles, approches nouvelles» .

Des intervenants de milieux chrétiens différents échangeront sur les facteurs de changement dans la société, les processus de changement et courants d’innovation dans l’Eglise, et partageront des expériences et des outils. Le programme détaillé de la journée ainsi que le formulaire d’inscription est en élaboration.

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